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內容簡介
還在渾渾噩噩混完五天等週末？
遭人詬病的上班族，該振作了！
《效率達人》作者中島孝志教你如何成為星期管理達人！
一週有七天，每一天的「個性」都不同！
請在星期一做星期一的工作，星期二做星期二的工作……
將每一天的個性發揮到極致、彈性管理行程，
提升業績、超越對手，就從這週起！
星期一
一週之計在於星期一！
一週的品質取決於如何運用「星期一」！
星期二
開會、出差……
「星期二」是上班族縱橫馳騁的一天
星期三
當然是創造人脈！
「星期三」要賺錢、賺人！
星期四
起草企劃、整理資訊！
「星期四」要用腦工作！
星期五
征服「星期五」的人將征服工作！
工作在「星期五」迎向高峰！
星期六
玩樂？讀書？或者工作？
善用「星期六」，讓未來有大改變！
星期天
刮目相看！
變聰明還是變笨？就看「星期天」！
作者簡介
中島孝志（NAKAJIMA TAKASI）
東京都人，早稻田大學政經學部學士、南加州大學碩士。
任職於PHP研究所、東洋經濟新報社，之後獨立創業。經營公司之餘，也扮演經營管理顧問、經濟評論家、記者、作家（使用筆名）、大學∕商學院講師、電視評論員等多重角色。
二十年來不間斷主持上班族讀書會「關鍵人物網路」、「原理原則研究會」，著有《40歲以後用人的表現方法》（講談社）、《懂得巧妙提問的人與不會的人》（三笠書房）、《成人的工作術》（主婦之友社）等，著作、譯作超過120冊。
喜歡相聲，幾乎每週都前往欣賞。
早稻田大學理工系企業領導人養成計畫的講師，國際健康科學學會所屬的評論員。
有著豐富商業資訊的網站「關鍵人物網路」www.keymannet.co.jp，以及電子報《時下最有趣的人物！中島孝志的感動！人物私塾》都大獲好評。
目錄
前言
本書要讓你成為「星期管理」達人。
讓我們理解「星期個性的法則」，有效活用一星期吧！ 003
星期一
一週之計在於星期一！
一週的品質取決於如何運用「星期一」！
一個星期的每一天有著不同的個性！ 018
星期一至少提早五分鐘出門！ 020
公司是以「星期一」為核心而運作！ 022
首先要改變意識！認識星期一的重要性！ 024
不能占用星期一的原因 025
星期一早上首先檢查郵件！ 026
企業版電子報也最適合在星期一發行 030
關於星期一開重要會議的謬思 032
星期一最適合跟「大人物」敲時間排定約會 034
行程的安排控制在兩週內！ 035
空出星期一 037
聰明使用三種日曆 038
「回顧式思考」有效利用時間！ 041
確實更新願望，讓夢想不斷實現 042
在每個星期一重生！ 044
星期二
開會、出差……
「星期二」是上班族最能縱橫馳騁的一天
星期二比星期一更能深入工作 050
星期二安排商晤午餐對業績一定有幫助 052
星期二是例行會議最多的日子 055
讓人感覺「很行」的會議參加法 057
比有名講師的演講受歡迎的「神奇筆記術」 060
隨身攜帶「便利貼」！ 061
頭腦在每個星期二變得越來越好！ 063
外商公司會議中頻頻登場的「魔鬼代言人」 066
工作不能自己獨斷決定，隨時要配合顧客 068
小手段大差距！有效率的移動方法 070
有效利用空檔時間，出差是啟發自己的最大時機 072
星期三
當然是創造人脈！
「星期三」要加強人際的溝通和交流！
一週的中途，要重拾精神好好迎接後半段 076
星期三最能夠集中工作！ 077
參加「社團活動」接受刺激的星期三，要努力創造人脈！ 079
不論看電影或做任何事情……都要成為我們的精神糧食！ 081
不加班所以要打好公司的人際關係！ 083
做一個讓人無奈卻又無從生氣的人 086
要成為「唯一」，培養多方觀察的能力 089
拓展人脈是事業成功的最大武器 092
儲蓄人脈就是儲蓄未來的財富！ 094
發掘許多自己專屬的創意銀行！ 096
星期三是同時參加好幾個讀書會的日子 099
星期四
起草企劃、整理資訊！
「星期四」要用腦工作！
星期四是調緊專注力螺絲的日子 104
將星期四從月曆上移除？ 106
總是確實完成事情的人如此利用星期四 108
星期四是演練簡報的日子 110
「回顧式思考」也適用在星期四 112
星期四是徹底提高產能的日子 114
將工作上的應酬安排在星期四是正確的 123
能幹的人懂得利用失敗引出下一件工作 124
星期五
征服「星期五」的人將征服工作！
工作在「星期五」迎向高峰！
工作在星期五迎向高峰 128
星期五也是最多簡報的日子 130
致勝簡報術！ 133
絕對遵守「以週為單位」的原則 137
星期五是總結一週的日子 139
在每個星期五重新確認工作的重要程度！ 140
做正確的工作最重要 141
不拖泥帶水的整理術 143
要在星期五徹底整理知識資訊 147
「完成了！」接著就可以享受私人時間 149
星期六
玩樂？讀書？或者工作？
善用「星期六」，讓未來有大改變！
為什麼有星期六？ 152
一年竟然有五分之二的時間都是假日 154
星期六要熱中於啟發自我！ 156
在星期六接觸不常接觸的人尋求刺激 158
百尺竿頭更進一步！利用星期六準備資格考試！ 161
利用星期六瞄準這種資格 165
就是這麼簡單！利用週末創業小賺一筆！ 167
週末創業成功的人、不成功的人 169
星期日
刮目相看！
變聰明還是變笨？就看「星期日」！
「星期日」變聰明的人、變笨的人 172
不能不讀書！ 174
把書店當成自己的書架 177
星期日的小旅行是創意的寶庫 178
不要小看地方的人脈，有時也會帶來商機 180
能幹的傢伙將平日與假日分得很清楚 182
星期日是享受「一個人的時間」的日子 184
結語
與其做好時間管理不如做好「星期」管理！
人生與工作都將變得如此豐富！ 187
序
前言
本書要讓你成為「星期管理」達人。
讓我們理解「星期個性的法則」，有效活用一星期吧！
星期一有星期一的工作。
星期二、星期三、星期四、星期五當然都有各自的工作要做。
星期六有星期六的個性與特色。
星期日也有星期日的使用管理方法。
這七天每一天都不一樣。
星期二就是星期二，星期五就是星期五，不能以為星期二是接續星期一的日子；當然，星期五也絕對不是星期六的前一天。
每一天都有它的特色與特徵，也就是各自的個性。十個人十個樣，一星期七天也有七個樣。
那麼，星期一這天有著怎樣的個性呢？
「一週的開始？」
正是如此，商場上都以星期一為一週的開始。
雖然星期六是週末（正確來說，應該是星期五晚上到星期一的早晨），但我們不會在隔天的星期日開始工作。
那麼，星期五呢？
「我們公司週休二日，所以星期五是最後一天的上班日。」
星期日又是什麼日子呢？
「當然是假日囉。」
看來大家都很清楚，也知道每一天的個性都不一樣。
但是我卻觀察到大家都沒有注意到一星期七天的「個性法則」，大部分的人都很懶散。
在七天的每一天重複相同的事情，用完全一致的節奏工作，只有一套時間管理模式。
這樣還算好……
不少人卻是在星期五做星期一該做的工作，在星期一上午無所謂地做著本應該在星期五完成的工作，完全無視每一天的性格。
這麼一來，當然事倍功半。
做得再多，也得不到回報。
很努力，卻不賺錢。
白費子彈而且疲憊不堪。
總而言之，就是不適合在職場工作。
真的很可惜。
星期一有星期一的工作。
星期二、星期三也有星期二、星期三的工作。
了解每一天不同的「個性法則」，徹底適應它，你將獲得最好的成就。
掌握住「個性法則」之後，困難的工作也會變得輕鬆，想做的事情都能如願以償。
還不止如此。
不同於以往的人生將會出現在你眼前，非常值得一試！
詳細資料
- ISBN：9789861249391
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 192頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
對上班族來說，星期一是從停戰協議轉換到戰鬥狀態的一天。
要從星期六、日的悠閒模式切換到「工作模式」。
這就是星期一的「星期個性」。從星期一少有應酬這一點，可以證明星期一具有「工作模式」的個性（之後會提到，應酬多半安排在星期四或星期五）。
事實上，在跑業務的那些日子裡，每到星期一早上，我總會在通勤電車上有所覺悟，「接下來一直到星期六（雖然是週休二日，星期六我還是會進公司，工作到傍晚），都別想有時間思考了」。
綁上頭巾，就有上戰場的打算，完全切換到工作模式。
人們常說「憂鬱星期一」，那應該是不大懂得切換模式的人才有的想法。
「又是星期一……真不想上班，真希望明天就是星期日。」
那麼就睡覺吧，但是行不通，頭腦很清楚，身體卻不聽使喚，這種身心糾葛的現象（學術上稱為「生理機能分裂」），正是「憂鬱星期一」的真相。
如果天天都是星期日，你打算做些什麼事？
完全搞不清楚「有工作」、「被需要」是多麼值得感激的事。
如果遲早都得做，不如早點動手，這也適用在工作拖拖拉拉的人身上。
凡事起頭難，但是只要動起來，等於完成了一半的工作。
「還沒辦法進到工作模式。」
「已經有些幹勁了。」
不要想太多，先做了再說。
不要煩惱是不是要過橋，只要踏出第一步，事情其實沒有想像中那麼難。
明十三陵建於1409——1645年，陵區占地面積達40平方公里，是中國乃至世界現存規模最大、帝後陵寢最多的一處皇陵建築群。 上世紀五十年代，中國歷史學家吳晗最先提出：對明十三陵進行考古，必要時可以打開墓穴。當然，與吳晗有著相同意見的還有郭沫若。可以說，這是中國最早針對古代帝王陵墓進行的挖掘計劃，但是，這個計劃卻並不順利。在十三個皇陵中，只有一個被打開，那就是唯一被考古學家們研究的定陵。 ... 從1956年春開始，這個挖掘帝王陵的計劃，就開始實施了。這麼多陵墓，選擇哪一個作為首要對象呢？ 當然是規模最大、保存較為完整的長陵。可是，長陵的勘察過程並不順利，很難找到開口。不得已，項目成員只能從另一個皇陵開始挖掘，即定陵。直到5月份，挖掘工作才正式開始。考古隊發現，定陵有一處城磚脫落，這裡正好是一個突破口。 沿著這個突破口，考古隊挖開了一條深溝，挖到一定深度後，他們發現了一塊石條，這是從皇陵內側的牆壁上掉落下來的。擦去石條上的泥土，可以看到「隧道門」三個字顯露了出來。大概過了十天，考古隊在城牆的下邊發現了一個劵門，兩邊是兩道用石磚砌成的牆，中間是一個隧道，伸向地下。 所以，可以確認，這就是通往地宮的隧道。之後，考古隊為了減輕勞動強度，沒有繼續深挖第一條深溝，而是在第一條深溝的延長線上繼續挖第二條深溝。就這樣，挖了一個多月，考古隊沒有任何收穫。而且，奇怪的是，原來在第一條深溝發現的通往地宮的隧道，竟然消失了。 ... 挖掘工作進入到了9月，才有了一個新的希望。 9月的一天，在第二條深溝下面，發現了一塊石碑，上面有「此石至金剛牆前皮有十六丈，深度有三丈五尺」的字樣，這又是一個突破。古時，明朝人將陵墓的地宮城牆稱作「金剛牆」，而剛剛發現的石碑，就明顯說明了地宮的位置。 考古隊在往寶頂的方向開始挖開了第三條深溝，因為，要挖開厚厚的土層，所以，一直挖到了第二年的5月，才發現了皇陵的外牆。在這個城牆上，考古隊發現了一個梯形開口，毫無疑問這應該就是萬曆皇帝埋葬的地方，而這個開口就是前往地宮的窗口。 定陵的挖掘工作持續了26個月，直至1958年7月才正式完成。剛打開定陵時，挖掘人員就被裡面豐富的金銀珠寶所驚呆，到處都是寶物，根本看不過來。可是，20分鐘以後，這些東西都變黑了。原來，這些寶物因為遇到空氣被氧化了。 ... 挖掘人員沒有想到這種情況，所以，沒有準備專業的工具來保證寶物不接觸空氣，以保持原來的樣貌。這些寶物被氧化變黑，已經失去了原來的面貌，這一點確實很遺憾。 到了9月份，萬曆皇帝的殉葬品開始走出地宮，來到了展廳，向公眾顯示其原貌。展出結束後，定陵博物館開始籌建，工作人員加緊對文物進行修補，對殉葬品進行複製。最應該修補及複製的，應該是幾具屍骨，他們是萬曆皇帝及皇后。三具屍骨被送往中科院，由那裡的老師傅進行修補。然後，他們還找了兩位擅長雕塑的藝人，來製作三具屍骨的模型。 誰也沒有見過萬曆皇帝，那麼，怎麼進行模型製作呢？ 因此，他們只能將自己心中的皇帝形象給製作出來。當時，萬曆皇帝在人們心中是張牙舞爪的地主形象，所以，便按照這個給他製作了模型。兩個月後，藝人將三具模型交付，結果，萬曆皇帝就成了一副地主模樣，張著血盆大口仿佛要吃人，完全就是地主向租田的窮人要租金的場景。而兩位皇后則穿紅戴綠、濃妝打扮，但是，樣子也是非常兇狠，完全是古時地主婆的打扮。 ... 藝人忙著塑造模型的時候，陵園內有一件事情也在張羅著，那就是：對皇陵出土的絲綢布匹的處理。 有人建議跟古畫一樣托裱，背後用韌性好的紙張依託著；有人建議在裡面加防腐劑，方便保存。可是，這些做法卻沒有得到沈從文的認可。沈從文是這方面的專家，他覺得大家對明代絲綢布匹的保護缺乏認識，這些做法實際上就是在破壞文物。 此外，其它袍服的保護，也沒有起到效果。比如：將塑料放到軟化劑里，塗到衣服上，不僅衣服會變硬，還不好舒展，保留不了原來的面貌。這些沒有試驗的做法，被直接用到文物上，確實不應該，所以，很快就被叫停了。 一年後，定陵的文物基本已經完成修補、複製工作。在1959年9月30日這一天，定陵博物館宣布開館。雖然，定陵博物館開館了，但是，展出的文物卻並不多，許多文物都因為無知被損壞了。當時，有些人還想效仿明朝皇陵的挖掘，向唐朝皇陵、清朝皇陵動手，還好被制止了，否則，該有多少文物被損壞。 定陵博物館開放了，人們紛紛前來參觀，可是，群眾並沒有看到實際的棺槨。 ... 現在的地宮是一個空空的深達27米的洞穴，連棺槨都看不到。棺槨的消失，同定陵博物館的成立日期是同一天。 在定陵博物館開館的當天早上，民工王啟發接到博物館辦公室主任的指示，要求將原來的棺槨處理掉，擺上請人製作的模型。王啟發聽後，只能執行，帶上幾個人將地宮清理了一番，將棺槨抬了出來，只為迎接領導的帶隊檢查。就這樣，王啟髮帶著幾位員工圍住了棺槨，將四周的銅環劈下來。 這個時候，辦公室主任過來，指示大家將這些棺木扔了。員工們抬著這些棺木，到寶城上。隨著主任的指揮，大家一起將棺木扔下了山谷。據說，這些被工作人員丟下山的珍貴木頭，後來都被村民撿了回去，他們把木頭改造成自己的棺木、衣櫃、木桌等等。 雖然，他們把木頭留了下來，但是，他們自己卻沒能留下來，大多都離奇死亡了。話說，在多年後的1990年秋，一些人來到定陵打撈歷史的碎片之時，他們卻聽到了一個恐怖而又令人不解的消息：當年扔掉的棺槨被當地農民撿去，並有七人為它喪了命，多數都是兇死，至今無解。 ... 1966年開始的大革命運動，使得整個社會變得動盪，更致使人們盲目的將其所有認為是封建的東西都砸了，當然，也包括萬曆皇帝及皇后的三具屍骨。 甚至，為了宣傳當時所謂的先進思想，革命者更是在廣場上燒起了一把火，將這幾具屍骨抬到木材上付之一炬。這些屍骨在火焰中噼啪做響，仿佛是在抗訴人們的不公平待遇。空氣中瀰漫著菸灰十分刺鼻，讓人無法接受。燃燒結束後，大雨傾盆，將骨灰壓進泥土中，與泥土混在一起，重新回歸了大自然。 參考資料： 【《明實錄·神宗卷》、《先撥志始》、《帝陵圖說》】
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